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【星云大师谈幸福之道】之:善因善缘

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一个人可以不信佛教,但不可以不信因果;因果不是知识,是人生的真理,是行事的准则。种善因得善果,种恶因得恶果,人是自己的园丁,人生要活得幸福、美满、快乐,就要培养善因善缘。

种善因 结善果

种善因 结善果

有关「善因善缘」,有四点意见:

第一、避免轻诺寡信:「人无信不立」,做人信用第一,所谓「一诺千金」,别人有求于你,你能做到的当然要答应,做不到的,则要说明原委,千万不能轻易承诺之后却不当一回事。你不守信用,一次、两次,等别人对你失望,甚至对你怀恨,从此不再和你来往,那时再想挽救便嫌迟了。所以一个人要守信,约会要守时守信,对别人的承诺更要信守不移。信用是一个人立身处世的重要条件,千万轻忽不得。

第二、严戒好言善辩:「人之谤我也,与其能辩,不如能容。」受人诽谤尚且不必急于辩解,何况平日无事,更无须与人争辩。但是有的人偏偏好逞口舌,喜欢辩论,只要一开口就滔滔不绝;只要一讲话就口沫横飞。但是好言善辩的人,往往令人退避三舍。因为善于狡辩,乍听之下好像有理,但是经常狡辩,常常言过其实,自然别人心里有数,也就对你敬而远之。所以,如果你不想做一个不受欢迎的人,就应该严戒好言善辩。

第三、待人宽大厚道:胸襟宽大,待人厚道,条条都是大路;心量狭小,对人刻薄,处处都是荆棘。做人宽大厚道,宽则得人,厚可载物;做人尖酸无情、得理不饶人,容易树敌。所以宽恕别人,其实就是释放自己。所谓「厚福者必宽厚,宽厚则福益厚」,一个宽大厚道的人,在道业上能够养深积厚,在人际间能够广结善缘,在事业上更能得到多助,所以厚道才能成事。

第四、重视基本礼仪:人和人之间,不要以为「熟不拘礼」,其实所谓礼者,就是要合乎道理,合于伦理。《三字经》说:「君臣义,父子亲,夫妇顺。」在家庭中,夫妻有夫妻之道,父母子女有父母子女之礼,君臣之义更不可废。乃至平日里,邻里之间、朋友之间、长官部下之间,彼此见了面,一句「你好」、「你早」,甚至点个头、问个讯、合个掌,都是做人应有的基本礼仪,都能给人一个心意上的尊重,都是人际间不可少的交流。

爱惜自己的福报,就是珍惜自己的现在;广结人间的善缘,就是丰富自己的未来。当一个人遭遇逆境、挫折时,只要肯要改变自己的因,并且广结人际之间的善缘,就有美好的未来。所以「善因善缘」有四点:

第一、避免轻诺寡信。

第二、严戒好言善辩。

第三、待人宽大厚道。

第四、重视基本礼仪。

赵朴初居士 墨宝

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